sábado, 22 de agosto de 2009


Portico de la Iglesia de Santo Domingo
Convento de Santo Domingo
La Rioja - Argentina

Breve historia de Los Dominicos y su invalorable aporte cultural a La Rioja


Hay señales del presente que solo pueden entenderse desde el pasado, he ahí la historia que debe ser un ejercicio permanente, cotidiano que nos lleve hacia nuestro propio centro, nuestro origen, nuestra razón de ser como somos un tanto aferrados a las antiguas usanzas de las cuales aun no podemos escapar.
Quizá como un ejercicio para comprendernos a nosotros mismos sea necesario acércanos a los años posteriores a la fundación y deducir el aporte de las ordenes religiosas que indiscutiblemente erigieron una manera de pensar, de existir desde la complejidad de un Dios omnisciente por eso es fundamental que ahondemos en estas primeras ordenes religiosas que se establecieron en la provincia Dominicos, Franciscanos, Jesuitas, y Mercedarios comenzaremos con los Dominicos que es una orden fundada en 1214 por Santo Domingo de Guzmán en Toulouse, Francia, tenían por finalidad contrarrestar las herejías de ese tiempo, por medio de la predicación, la instrucción y los ejemplos de mesura.
Domingo de Guzmán nació en 1170 en Caleruela, Burgos. Hacia 1196 se convirtió en canónigo de La Catedral del Burgo de Osma (Soria) España, pero es en 1203 cuando comienza su misión religiosa tras un viaje a Roma, mas tarde el vaticano le cederá una propiedad, residencia, y templo en donde comienza junto a su monjes su vida de ayuno, penitencia, oración, estudio, y predicación, ya en 1206 funda el convento para mujeres.
Domingo de Guzmán insistía con que solo el estudio y la educación podía cambiar el rumbo de los hombres, por eso les obligaba a sus frailes a cursar teología en la Universidad de Paris y derecho canónico en Bolonia. Tras formar 19 prioratos en diferentes ciudades y establecer su orden en Alemania, Inglaterra, Hungría y Escandinavia, lo sorprenderá la muerte en el 1221 durante una campaña misionera en el norte de Italia. Fue canonizado en 1243.
En La Rioja la Orden de padres predicadores ya existía hacia el año 1623. Francisco Robledo y su mujer Isabel Verdugo donan sus bienes para la institución de una capellanía a favor del convento. Según consta en actas el vicario del convento Padre Gabriel Hernández y los frailes, pedro Gutiérrez y Alonso de Úbeda le otorgan su consentimiento a la ofrenda. El 13 de mayo de 1623 Don Pedro Ramírez de Velasco, hijo del fundador de la ciudad asume el compromiso de construir bajo su costa la iglesia, para ello traerá indios de su encomienda desde Famatina, quienes en definitiva serán los encargados de transportar las pesadas piedras que de alguna manera formaran una edificación casi indestructible al paso del tiempo, convengamos que es el único edificio que sigue en pie desde la época de la fundación, como dato curioso Ramírez de Velasco (hijo) siendo el artífice de la construcción del templo obtiene el privilegio de que a su muerte sea sepultado en el templo mayor, en su testamento fechado en La Rioja el 29 de febrero de 1648 dice entre otras prerrogativas que su cuerpo sea sepultado con el habito o túnica a la usanza de los Franciscanos en la sepultura que tengo señalada en Santo Domingo, sin embargo hoy en día se ignora cual fue el paradero del sepulcro del llamémosle mecenas e hijo del Fundador. En cuanto al templo su nave principal consta de 35 mts. de largo por 7 de ancho, se utilizaron pilastras de 1, 25 mts., recurriendo al estilo mudéjar como son los cuadrales (Trabas de maderas cruzadas a 45º), sin embargo a lo largo de los siglos el interior del templo fue modificándose lógicamente, pero tanto en sus muros de piedra, como en el trabajo en las maderas de la puerta principal, de algarrobo tanto el dintel como las jambas con sus bajorrelieves de fondos planos puede observarse la majestuosidad de la arquitectura de aquel tiempo.
Tenemos que recordar que esta iglesia colonial, a propósito fue la primera del país, además paralela a esta se habían construido 15 celdas, de adobe y techos de cañizo, barro y tejas, las galerías ocupaban tres caras del patio que por aquel entonces media unos 50 metros de largo, claro que el paso del tiempo termino por devorarse estas celdas que fueron reemplazadas desde el siglo XIX con nuevas construcciones y con un terreno de dimensiones menores.
En la actualidad y continuando con la antigua tradición de los Dominicos por la educación, el Museo del Convento que fuera inaugurado allá por el año 2.000 y que por falta de medios haya tenido que cerrar, volverá a abrir sus puertas gracias a las gestiones que a llevado adelante el querido Fray Amado, religioso responsable del Convento con el municipio. Allí podrán observarse algunas de las mejores piezas de arte sacro que han conformado prácticamente la historia del convento como asimismo una manta que perteneciera al Gral. Chacho Peñaloza entre otras reliquias. En dialogo con el religioso nos dijo que aguarda a que muy pronto se termine la remodelación de una sala, con su adecuada iluminación y aunque no hay una fecha determinada anhela que puedan estar concluidos los trabajos muy pronto para inaugurar en vacaciones de invierno. También quiere que este museo aunque privado se una al itinerario turístico cultural de la provincia. Dicho Museo nos comenta Fray Amado llevara el nombre de Sor Leonor de Santa Maria Ocampo religiosa nacida en La Rioja, Famatina el 15 de agosto de 1841, fue monja del monasterio de Santa Catalina de Siena de Córdoba, quien a pesar de vivir bajo grandes sacrificios a fines del siglo XIX se distinguió por su generosidad, su fraterna caridad sobretodo para con los mas necesitados.
Hablar de nuestra historia colonial es de alguna manera avistar los cimientos por los cuales fue tomando forma nuestra idiosincrasia y por lógica este pequeño lugar del mundo despertó a un carácter, con significado propio, a un entramado de acontecimientos que todavía no podemos deducir del todo, resta que cada uno de nosotros sin importar si las autoridades lo hacen o no, desde la posición que ocupe como ciudadano pueda al menos interesarse por proteger y revelar este nuestro invalorable patrimonio histórico-cultural.


Bibliografía

* Sor Leonor de Santa Maria Ocampo o.p
Fray Contardo Miglioranza
Monasterio Santa Catalina de Siena.
Ed. Impr. Matur – Córdoba. 2001
* La Rioja – Su Patrimonio Artístico.
Ramón Gutiérrez, Maria Viñuales, Gutiérrez Zaldívar.
Ed. Zurbarán Ediciones. Bs. As. 1998
*Armando Raúl Bazán
Historia de La Rioja
Ed. Plus Ultra.
Bs. As. 1979
*Planes para La Rioja Colonial – Investigaciones y Ensayos
Félix Luna
Academia Nacional de Historia. Bs. As. 1978
*Miguel Ángel Medina
Los Dominicos en América Latina
Ed. Madfre. Madrid 1994.

Figura hueca de oro fundido
Tesoro de los quimbayas cordillera andina
Museo de La Corona - España

Sobre el 12 de Octubre. Las Generaciones de la Ausencia

A las dos de la madrugada de aquel 12 de Octubre, Rodrigo de Triana, lanza el grito de ¡Tierra a la vista!, las palabras que descubren Tierra de Indias (América) gracias al urdido plan, el revolucionario proyecto de un hombre considerado poco menos que un ignominioso aventurero Cristóbal Colon, se gano entonces la admiración de la Corona, la misma que años mas tarde terminaría abandonándolo a su suerte.
Ahora con un dejo de conveniente compasión se dice que fue el encuentro de dos culturas, de dos mundos, pero en aquel entonces fue la del hombre civilizado y el despreciable salvaje, fue desde entonces que estas tierras fueron ultrajadas por los conquistadores, sometiendo bajo el rigor de las armas a millones de indefensos seres humanos.
Para los expertos en historia españoles Colon fue un genio, aun hasta hoy en día se continua escribiendo de su vida indocumentada, de sus pormenores, de sus razones anunciadas para dedicar sus últimos años a recorrer las costas del nuevo mundo, se sigue con cierta osadía imaginando el día de su nacimiento que nadie jamás lo supo o si sus restos que fueron cambiados tantas veces de lugar, son los auténticos.
Después de que en 1499 Los Reyes Católicos decidieran enviar a Francisco de Bobadilla a la isla de Santo Domingo donde Colon hacia de las suyas, pues no enviaba la cantidad de oro suficiente, ni la de esclavos, y peor aun, había intentado quedarse con un cargamento de perlas de las costas de lo que hoy es Venezuela. Bobadilla no solo ocupo su lugar de Virrey sino que enumero los cargos contra el depuesto mandamás a saber: en 1er orden. Crueldad y malos tratos contra los propios españoles, haciéndoles trabajar forzados, sin comida, construyendo su fortaleza, y molinos y mandando a azotar hasta la muerte si alguno de estos robaba por hambre. En 2do orden ahorcar a los que desobedecían sus órdenes y desertaban en busca de alimentos. En 3er orden no quería ningún indio bautizado como pretendían algunos clérigos y frailes porque quería esclavos antes que cristianos, en 4to orden: se quedaba con el oro y buscaba bajo un manto de intrigas algún otro príncipe católico en Europa que fuera su aliado y su ultima y gran maquinación, pretendía crear un ejercito multitudinario con indios (esclavos) para resistir el acoso de los enviados del rey y no solo eso crear una flota de naves cruzar los mares y conquistar Castilla, solo eran los sueños de un trastornado. En octubre de 1500 la suerte de Colon ya estaba echada, tras ser detenido en nombre de La Corona llego a Cádiz engrillado de pies y manos y tras dos meses de espera Los Reyes lo recibieron y ante su deplorable estado, estos le ofrendaron compasión, haciéndole quitar las cadenas y restituyéndole una renta,(que nunca lograría cobrar) pero jamás le volverían a reconocer como virrey por lo tanto sus bienes habían sido confiscados, pero los monarcas, seguros de su ambición pertinaz le tienden una trampa, le prometen que los títulos y privilegios les serán devueltos si realiza con éxito una nueva misión, descubrir el estrecho hacia lo que se conocerá como La Especiería, antes de que los portugueses se adelanten hacia la región de Maluco. En 1501 el Fray Nicolás de Ovando es nombrado el nuevo Gobernador de Tierra de Indias, deponiendo el anterior titulo de Virrey de Colon que no era mas que honorífico, pero aun le quedaba el 4to y ultimo de su viajes al nuevo mundo para salvar su fortuna. Se echa a la mar el 9 de Mayo de 1502 en una vana travesía que durara hasta mayo de 1504. Tras el fallecimiento de Isabel la Católica, en 1505 peregrinara desconsoladamente ante la corte itinerante de el Rey Fernando el Católico pero este le dará la espalda desconociendo todos los acuerdos firmados en el pasado. En el año siguiente el 20 de mayo fallece pero como si jamás descansase en paz, sus restos iniciaran otro peregrinaje pero esa es otra historia que no nos concierne.
Colon es por cierto el que trae consigo la cultura occidental a este lugar del planeta, sin embargo es también el principio del fin de la más grande de las culturas que cualquiera de nosotros, pueda siquiera imaginar. El viejo mundo resucito, el nuevo mundo fue exterminado de la peor manera y ni aun la locura asesina del peor de los dictadores de la era moderna y contemporánea puede compararse con este verdadero y mas que real de los genocidios que haya existido en la historia de la humanidad.
Las generaciones de la ausencia(los verdaderos dueños de estas tierras) no tienen voz, ya no pueden defenderse contra tantos libros de historia que nunca indicaron con exactitud como se llamo el gran descubrimiento de América. Ahora bien como un quizá ínfimo dato mas ¿Será posible que una de las mayores colecciones de arte precolombino se encuentre en el Museo de América en España? claro que es posible allí desde 1994 se pueden ver las colecciones de la Corona de objetos rituales, mascaras, figuras, bajorrelieves, cerámica, tallas policromadas en madera, de culturas como la Mochica de Perú, la Azteca, la rica cultura Maya y la de los Incas, y entre estos las figuras huecas de oro puro fundidas a la cera perdida que representaban a caciques, se exhiben cascos, brazaletes, collares, y figuras humanas que se usaban para guardar hojas de coca. Muchas de estas piezas también fueron llevadas de la cordillera andina extraídas de tumbas de la región de Quindío en Colombia hacia 1891. Hablar del 12 de Octubre, es hablar de muerte, sangre, profanaciones, saqueos sin final, esclavitud, discriminación, desprecio, indiferencia, que aun hasta el día de la fecha siguen sufriendo los últimos y escasos descendientes de aquellas culturas indimensionadas y pensar que al igual que los Cruzados, los estandartes de los conquistadores llevaban el símbolo de la cruz grabada a fuego, y las palabras de Cristo en los labios, pero de algo estamos mas que seguros, nunca, jamás lo llevaron a Dios en el corazón.